鄧州網訊 今古城廣場西緊靠磚城河那條街，叫“三賢路”。為什么叫“三賢路”？因為它和“三賢祠”有關。

    我們鄧州城里，原來有座“三賢祠”，座落在衛生路中部的“三賢小學”附近。那座“三賢祠”為明代建筑。里面供奉著三位全國聞名的歷史人物。他們便是韓文公、寇萊公和范文正公。鄧州人為何要建祠供奉他們呢？因為這三個人都和鄧州有些關系。

    祠中的韓文公，主要與韓營村人有關。據傳，他們是韓愈的后裔。

    韓愈（768-824年）唐文學家、哲學家、字退之，河南河陽（今河南孟州）人，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。幼年喪父，由嫂撫養。自幼刻苦學習，24歲中進士。他政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛，力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與當時另一位文學家柳宗元為古文運動的倡導者。他在文學上地位很高，在唐宋散文八大家中韓愈排在首位。但在政治上，一生仕途坎坷，幾經浮沉。他雖先后做過兵部侍郎和吏部侍郎的京官，但由于敢于直言，屢屢遭貶，他在被貶為潮州刺史路經鄧州時寫過一首《次鄧州界》的詩。他與鄧州關系特殊，被供奉于三賢祠，是因為韓營人是他后裔的緣故。祠建于韓營，韓營人常想起自己的老祖宗。韓愈是一代好官，讓他與寇萊公、范文正公坐在一塊兒倒也相配。

    寇萊公和范文正公被供奉到祠里，是因為他倆都曾在鄧州當過官，鄧州人敬仰他們。

    寇萊公即寇準（961-1023年），北宋政治家，字平仲，華州下亚洲精品一线在线观看|久久国产亚洲精品超碰热风|亚洲女同一区二区|推油少妇久久久久久久久|亚洲看片LUTUBE在线观看