五四運動時期，馬克思主義隨新文化、新知識傳入貴州遵義，部分進步人士較早地接受馬克思主義，并通過學校教育等方式，成為馬克思主義的傳播者和踐行者，雖遭反動勢力壓制，依然生生不息。土地革命時期，隨著共產黨人和革命志士不斷來到遵義開展工作，特別是紅軍的到來，馬克思主義和中國共產黨人的政治主張迅速植根于遵義民眾的心中。

五四運動時期，越來越多的遵義民眾接觸到馬克思主義

1919年五四運動爆發后，在北京、天津參加五四運動的遵義籍學生譚星閣、杜叔璣、朱穆伯、庹俊生、晏平泉等，向家人、親友、同學郵寄書信、傳單，把五四運動的消息傳遞給遵義民眾，引起強烈反響。5月19日，《貴州公報》《鐸報》《少年貴州日報》先后報道了北京爆發五四運動的情況。6月19日，遵義城部分學生和市民沖破軍警的阻撓，舉行集會，聲援五四運動。遵義中學學生收到北京學生聯合會向各界發出的宣言后，迅速在城區各學校中加以傳播，并成立遵義學生救國聯合會，領導學生運動。23日，遵義全城爆發了聲討帝國主義侵略和北洋軍閥反動統治的游行、集會。

7月16日，貴州學聯支會正式成立，得到遵義進步師生的積極響應，學聯分會迅速建立起來。

在遵義學聯分會領導下，愛國青年學生為主體，積極展開反帝反封建宣傳，把反帝愛國斗爭從縣城向農村集鎮推進。為喚起民眾支持，遵義學聯分會組織力量到各地進行宣傳，揭露帝國主義侵略中國的罪行，痛斥北洋政府的賣國行徑，并帶動當地的高年級學生自發組織起來。不久，由青年學生主導的遵義反帝愛國運動迅速發展成為由學生、工人、市民等各界人士參加的廣泛的群眾愛國運動，斗爭一直延續到1919年冬。遵義不少愛國女教師、女學生也直接參加了斗爭，以實際行動向帝國主義和封建統治發起挑戰。遵義女校學生盧夔鳳便是其中的佼佼者。她不僅在同學中大聲疾呼，反對封建束縛，要求男女平等，爭取婚姻自由，更大膽領隊游行，登臺講演，號召婦女們走出家門，共赴國難，救亡圖存。

五四運動期間，《新青年》《每周評論》等進步刊物被在外求學的遵義籍青年郵寄回家鄉。這些刊物開闊了遵義民眾的視野，啟迪了思維，為馬克思主義在遵義的進一步廣泛傳播打下了基礎。

省立三中：馬克思主義和進步思想的重要傳播基地

五四運動后，一些較早接受進步思想的知識分子，通過學校教育，致力于新文化、新思想的傳播。貴州省立第三中學(民間稱遵義老三中)是當時遵義的最高學府，是新思想傳播的主要陣地。五四運動后，《向導》等刊物也開始在該校師生中傳播起來。

1925年，遵義中學校易名為黔北十縣聯立中學(簡稱“聯中”)，李培蓀(李筱荃)任校長。由遵義籍留京學生庹俊生等編輯的進步刊物《黔人之聲》源源不斷地寄來聯中，在師生中廣為傳播。隨后，學校先后特聘譚星閣、杜叔璣、庹俊生、朱穆伯、喻君宜等教師來聯中執教。這些教師參加過五四運動，思想進步，在他們的教導下，學生的思想有了進一步提高。五卅慘案的消息傳到遵義后，聯中師生立即組織起來，走上街頭，高呼口號，譴責帝國主義的暴行，聲援上海工人、學生的正義斗爭。

1926年秋，聯中更名為貴州省立第三中學，著名教育家黃齊生任校長。黃齊生早年率貴州學生赴日本留學，后又組織赴歐洲勤工儉學，接觸馬克思主義，并結識了蔡和森、李維漢、徐特立等人，支持留歐學生革命活動。黃齊生到任后，大力革新校政，倡導白話文，宣傳新文化，開新學風尚，積極倡導男女平等，反對封建包辦婚姻。除繼續留任杜叔璣、庹俊生、朱穆伯等教師外，黃齊生又新聘劉崧生等一批進步教師執教。黃齊生還親自授課，向學生們傳播進步思想。他的學生雍文濤后來回憶說：“‘共產黨’一詞我第一次是聽黃齊生先生講的。”

1927年，蔣介石勾結四川軍閥制造三三一慘案。消息傳到遵義后，黃齊生不顧反動派的威脅，在學校集會上宣讀共產黨對三三一慘案發表的抗議宣言，指斥蔣介石的罪行。省立三中學生組織三三一救援會，黃齊生也給予明確支持。黃齊生的進步行動為封建反動勢力所不容，1927年秋，貴州省主席周西成以黃齊生“宣傳共產，主張自由戀愛”為所謂罪名，發布通緝令，欲加迫害，黃齊生被迫離開遵義。

由于受五四運動的影響和具有新思想教師的啟迪，不少遵義學子相繼到革命氣息濃厚的大城市繼續求學、追求真理。他們在求學的過程中接受了馬克思主義，并先后加入了中國共產黨。他們回到遵義后擔任文化教育職務，使遵義的進步青年更加系統性地接觸馬克思主義理論。20世紀30年代，在中共黨員、教師余正邦等的努力下，省立三中成為傳播馬克思主義的重要陣地。

余正邦，遵義茅坡人，1927年秋考入北平中國大學，1930年春在北平加入中國共產黨，曾與留北平的貴州同鄉創辦《貴州青年》雜志，寄回家鄉遵義，宣傳革命思想。1933年，余正邦回到遵義，受聘于省立三中任教。在他的積極倡導下，校方同意在各班增設語體文一科，并由他親自擔任主講。他選用魯迅、郭沫若、茅盾等人的作品為教材進行授課，還指導學生寫白話文，開展作文競賽;指導組織學生會，出版會刊，頗受學生歡迎。執教期間，余正邦團結了省立三中圖書館管理員謝樹中和羅俸寬、李小俠等進步學生，成立了讀書會，為他們講解《唯物史觀ABC》《政治經濟學入門》等書籍，并結合時局宣傳共產黨的主張，講述共產黨人的革命斗爭事跡。余正邦在省立三中進行馬克思主義的啟蒙教育，擴大了馬克思主義在遵義的傳播。在他的影響下，一批進步青年學生走上革命的道路。

共產黨員來遵義秘密開展宣傳教育活動

1931年5月，遵義籍中共黨員周守如(又名周濟)回到遵義，在遵義縣城組建起“三八女子職業社”，招收部分女青年入社，不久便結識了省立三中進步學生。周守如向女青年和進步青年積極宣傳馬克思主義和中國共產黨的主張，為日后革命活動的進一步開展打下了思想基礎。

此后，又有中共黨員段雪笙從北平回到家鄉赤水，領導當地進步青年組織讀書會，建立文學團體“流波社”，創辦進步刊物，并以此為陣地，團結一批進步青年，結合九一八事變后國內外政治形勢，介紹國際共產主義運動的知識，傳播中共的抗日救亡主張。

1933年秋，中共黨員曾慕琴秘密來到遵義，結識了謝樹中和省立三中進步學生羅俸寬等，向他們介紹了中國共產黨的情況與斗爭經驗。1934年曾慕琴返回四川后，仍然和謝樹中、羅俸寬等保持聯絡。

1934年5月，中共黨員周司和等到遵義開展革命活動。周司和首先認識了李小俠，經介紹后，又結識了謝樹中、羅俸寬等人。周司和在與這批進步青年接觸的過程中，發現遵義有一定的革命基礎，便和劉家國、翁乾盛組織了臨時黨小組，就地開展活動。

周司和經羅俸寬介紹認識了何恩余。何恩余已在余正邦、周守如、曾慕琴的影響下成立了遵義三中學生文藝研究會。為了團結更多的進步青年，周司和等決定以文藝研究會為基礎成立了反日反帝同盟，總部設在遵義。1934年底，紅軍進入貴州的消息傳到遵義，周司和將反日反帝同盟改成紅軍之友協會，積極準備迎接紅軍的到來。

此外，很多進步青年還通過開辦書店的方式，秘密出售馬克思主義書籍和進步作家的作品，對馬克思主義在遵義的傳播起到了積極的推動作用。

紅軍在遵義公開宣傳馬克思主義和共產黨人的主張

紅軍來到遵義地區期間，采取書寫標語、文藝演出、街頭演講、教唱革命歌曲、組織群眾大會、開展軍民聯歡等多種形式向群眾公開宣傳馬克思主義理念和共產黨人的政治主張，號召群眾開展武裝斗爭。這是遵義地區在土地革命戰爭時期最為廣泛深入地開展的馬克思主義傳播運動，對遵義地區人民群眾的覺醒和共產黨組織的發展壯大都產生了巨大的推動作用。1935年1月7日，中央紅軍先頭部隊進入遵義城后，周司和帶領紅軍之友協會成員前往接頭。紅軍總政治部進駐遵義城后，紅軍之友協會更名為紅軍之友社，配合中央紅軍在遵義民眾中積極開展宣傳活動，使遵義民眾進一步加深了對中國共產黨、紅軍的了解。

(作者：聞實為 單位：貴州省遵義市政協文化文史與學習委員會)