創作是作家、藝術家的中心任務，作品是作家、藝術家的立身之本。如何創作出有筋骨、有道德、有溫度，能夠傳得開、留得下，為人民群眾所喜愛的優秀文藝作品，是當前廣大文藝工作者必須認真思考和回答的重要問題。在近日組織的河南省省內戲劇藝術家“重回朝陽溝——深入生活、扎根人民”藝術創作基地采風活動中，聽了鄉親們講述當年著名戲劇藝術家楊蘭春先生創作豫劇《朝陽溝》的真實故事，來到他的墓園，站在他的雕像前，望著他慈祥、凝重、正專注創作的神情，我的心里涌起了一種震撼和感動。

楊蘭春先生是20世紀我國戲曲界最有影響的藝術家之一，是中國戲曲現代戲的奠基人、豫劇現代戲的開拓者。在50余年的藝術實踐道路上，共創作出了《朝陽溝》《李雙雙》《小二黑結婚》《唐知縣審誥命》《劉胡蘭》《花打朝》《好隊長》等眾多家喻戶曉的優秀劇目。尤其是豫劇現代戲《朝陽溝》，半個世紀經久不衰，劇中的大部分唱腔至今仍在中原地區廣為流傳，成為現代豫劇的經典之作。楊蘭春先生扎根鄉土，心系農民，用一生為藝術獻身的精神，生動地詮釋了什么是永遠活在人民心中的藝術家，什么是世代相傳不朽的藝術。其藝術經歷啟示我們，要想創作出優秀的文藝作品，就要努力解決好文藝創作的“本、源、質、效”。

堅定創作之“本”。本，就是文藝創作的根本。毛澤東同志在延安文藝座談會上指出：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。”習近平總書記強調，“黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，文藝的根本宗旨也是為人民創作。”楊蘭春先生對農民懷有深厚的感情，不僅把為農民寫戲、演戲看作是自己的責任，還把它當作一種幸福、一種榮耀、一種成就，當作生命中的大事去干。對作家、藝術家來說，堅定創作之“本”，就要像楊蘭春先生那樣，對人民懷有真摯、徹底、持久之愛。只有這樣，才能深深地熱愛腳下這片土地，才能把自己的根深深地扎進人民的沃土里，用參天濃蔭回報滋養自己的大地，人民也才會用跨越時空的守護和胸襟接納他，托舉起他的靈魂。堅定創作之“本”，就要解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題，把以人民為中心的創作導向融入到血脈當中，融入到創作當中，無論何時何地，都要把滿足人民精神文化需求作為出發點和落腳點，把人民作為文藝表現的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務作為天職。堅定創作之“本”，就要堅持弘揚正能量的創作總要求，用作品真實反映國家的深刻變化，反映時代發展的大潮大勢，反映老百姓熱騰騰的現實生活，用光明驅散黑暗，用真善美戰勝假惡丑，讓人們看到美好，看到希望，看到夢想就在前方。

深挖創作之“源”。源，就是文藝創作的源泉。人民是文藝創作的源頭活水。文藝創作只有源于人民、屬于人民，才會具有強大生命力和恒久藝術魅力。深挖創作之“源”，就要看到人民群眾中有大智慧。人民群眾還是“語言大師”，最鮮活、最生動的語言往往就在群眾中。智慧在百姓當中，體驗在百姓當中，感悟也在百姓當中。我們一定要在群眾當中去挖掘智慧、體驗感悟，聽聽他們的家長里短，體味生活的苦辣酸甜，感悟社會的發展變化。深挖創作之“源”，就要走進生活深處。扎根人民、扎根生活，是文藝創作最根本、最關鍵、最牢靠的辦法。如果沒有與人民群眾同吃同住同勞動的切身體會，楊蘭春先生就不可能在《朝陽溝》中創作出那么多膾炙人口的唱段，就不可能塑造出銀環、栓寶、二大娘等一系列鮮活的人物形象。深挖創作之“源”，還要具備一雙善于發現的“慧眼”。社會生活是豐富多彩的，作家、藝術家對社會生活的反映也是能動的。要從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中發現美、創造美。正如一位藝術家所說，藝術家在任何時候，都要給人以美、以真、以幸福。

提高創作之“質”。質，就是文藝創作的質量。樹立精品意識，提高作品質量，把最美好的精神食糧奉獻給人民，這是每位文藝工作者應該擔當的社會責任。提高創作之“質”，就要靜下心來，力戒浮躁。浮躁是當前文藝最突出的問題。一些作家、藝術家只看市場、不顧質量，一些作品根本來不及打磨，就推向市場，換取人民幣。這種急功近利、一味迎合市場的做法，不僅是對文藝的傷害，也是對社會精神的傷害。提高創作之“質”，就要遵循規律，精益求精。楊蘭春先生在創作《朝陽溝》時，有一句“強回頭再看看栓寶門口”，其中的“強”字，苦磨六年，修改了38次之多。這種孜孜以求、精益求精的做法，正是藝術創作生產的基本規律。提高創作之“質”，就要加強修養，提升素質。優秀作品的創作，主要取決于作家、藝術家自身的思想水平、業務水平、道德水平。作家、藝術家要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，打牢創作的思想基礎;要加強知識儲備、文化修養、藝術訓練，打牢創作的業務基礎;要加強人格修為，提升道德境界，打牢創作的道德基礎。只有這樣，才能創作出思想精深、藝術精湛、制作精良的精品力作。

注重創作之“效”。效，就是文藝創作的效益、效果。一部真正好的作品，應該是激勵進步、追求美好、社會效益佳、社會效益和經濟效益相統一的。我省打造的豫劇《焦裕祿》《蘇武牧羊》、電視劇《大河兒女》等都是社會效益、經濟效益雙贏的好例證。注重創作之“效”，就要把社會效益放在首位。要從滿足人民群眾的精神文化需求出發，創作出給人以價值引導、精神引領、審美啟迪的優秀作品。注重創作之“效”，就要正確處理社會效益和經濟效益的關系。文藝工作者不考慮作品的經濟效益是不可能的，但是，不能一切向“錢”看，不能做市場的奴隸，特別是在當今社會的“浮躁”之風下，更要有定力，做人要守底線，做事要盡責任，不能為“迎合”而喪失尊嚴。注重創作之“效”，就要大力推進文藝創新。文藝作品效益的實現與人民群眾對作品的接受與否密切相關，要想實現作品效益的最大化，就要積極適應人民群眾審美需求的新變化、傳播方式多元的新常態，大力推進文藝內容、形式的創新，真正做到既在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎。

我們相信，只要我們的作家、藝術家堅定創作之“本”，深挖創作之“源”，提高創作之“質”，就一定能夠取得良好的創作之“效”，一定能夠取得社會效益和經濟效益雙豐收。