假若說北京的古代民居是以四合院為典范，那么，我們記憶里的老鄧縣民居，應是散落在城墻內的三合院了。

　　每個地方的民居都有自己崇尚的建房風格，不僅寓含著世代輩分隔居的次序儀式，也體現了民宅的風水倫理，更是一個時代眾生語碼里的生態圖譜。

　　逆時光回顧過去，古老的鄧縣城在明清時期，人居多以棚戶為主：泥坯、木梁、麻稈荸和麥草坡。那時經濟還很落后，生存不及溫飽，縱是后來拆掉棚居，開始建造泥坯房，變革的幅度，也像是喂雞換成了養鴨。直到20世紀五六十年代，棚戶與泥坯房才慢慢被磚瓦房替代，市民們開始了大規模翻建磚瓦結構的三合院，這款安閑吉祥的民居，成了老鄧縣一景。

　　城墻，是鄧,20世紀三四十年代的遺址，有著城市防御的功能，后來成了名勝，因為她能讓人穿越小城的百年戰爭史，與三合院有著密切的關系。

　　三合院有自然松散的布局，錯落有致，排列有序。有的坐落在城墻內，跨著城墻的邊，依墻而建。有的建在街面上，有的沉隱在小巷里，形成了街道或巷道，方便出行和農耕活動，并集城鎮文化、建筑文化與民間生態為一體。三合院時代的古城路，沒有電聲喇叭，沒有巨幅廣告牌，街道由青磚鋪就，通俗而搞笑的地名：尿騷口、店子口、四眼兒井、姜家坑和打谷巷等，名字雖土氣，卻與傳說故事連著血脈。老鄧縣城的版圖，是一條南北從丁字口到南橋店，東西從文化路到三賢路的方正城郭，都被老城墻那道大籬笆囊括著。

　　那時，入城墻門就算進了城，出了城墻的門即意味著出城。

　　那時不管是本土市民還是在外游子，都會以小城來稱呼老鄧縣。在文學作品里讀到的小城，袖珍而古老，歷史人文豐富而厚重。以宋塔為代表的鄧州八大景，雖已在歲月里失韻褪色，仍然是小城固化了的勝地標簽，是游子們回憶故城時首推的名片。在詩詞隨筆或歌里畫里，到處可見落紙成章，引出了百味鄉愁，彌漫在城市上空。在細雨紛紛的春季，會有桐樹楝樹槐樹們，隨風落花街中央，將花香淡淡彌漫開來，街上車馬稀少，商鋪的柴門透露幾分寂冷，古老的氣息在游溢，掛在門樓上的燈籠，照著陳舊的房檐和煙火，也照著那個時代屬于市井深處的風塵故事。

　　每逢夜幕降臨，站在城墻上看連綿成片的老瓦房，小城的美，常常飄逸著一層朦朧的詩韻，簡直是一幅古雅的水墨畫。

　　當20世紀80年代的大幕開啟，改革的春風吹進了鄧州，以城墻為籬笆的城郭，轟然松動起來。小城已經關不住城市發展的紅杏，不顧一切出墻去，建在城墻邊的民房，因人口增加，家底富裕，都耐不住傳統三合院的潮濕陳腐和奢侈的占地面積，曾經以寬敞疏落為美譽，獨領風騷數十年的她，終成了小城民居史上的昨日黃花。

　　鋼筋水泥結構的小樓房，陸續從城郊崛起。老城區民宅密集，又有城墻城河設限重重，城墻外的菜園、坑洼、林地，才是不錯的選址。一時間，建房的勢頭，猶如洪水沖出城墻，很快突破了磚城河的攔擋，城東的穰城路，西邊的交通路和北環路的修建，都是20世紀九十年代城市擴展的新框架，那時鄧州的藍圖，猶如北京的四環五環，呈旋律狀往外漫延，鄧城好像只伸了個懶腰，就把胳臂伸到了城墻外，伸出了一派勃勃生機。

　　進入21世紀，城市的腳步忽然來了個大變奏，以跨越的速度，開始對老城進行摧枯拉朽的拆遷。特別近幾年，古城墻已經成了敘述近代城建史的低聲語碼，再也擋不住時代澎湃的激情。先是市民越城墻建房，再是到城河外邊劃高檔小區，最發飆的，是新小區聳入云霄的樓廈，財富世家與半島帝城剛在城北露出頭角，緊步后塵的城東城北十多家小區相繼開盤。接下來，城北的鴻杰第一城、明園小區和星河灣，生猛地聳立湍河兩岸，如天門山一樣隔河相對，在水影里映射著各自的偉岸，開始笑傲萬家樓臺。

　　這些新小區都擁有現代高層電梯觀景房，窗明幾凈的單元，有停車購物休閑娛樂設施，有大片可觀可游的綠地花帶，曲徑亭廊。最讓人踏實的，是在旅游出行，或空巢老人投奔遠方子女，再也不用擔心盜賊，小區有物業，有保安，接水、修電、安寬帶，古老民居徹底落伍了。

　　彩虹橋橫空架起，橋的斜拉線，琴弦一樣彈響了湍河的樂章，載著彼岸村民拉糧運菜，把鄉下的雞鴨瓜果送進城來。富了兩岸百姓，促成了城鄉文明的融合，與現代跨河橋相伴的，是時尚的城市設施，街角花園，路道綠化，公站車牌，公益廣告，以多角度多色彩，刷新小城的容顏，拉升鄧州這座歷史文化名城的品位。

　　凡去過南方的深圳、廣州、上海等沿海城市者，都分享過路口拐彎的安全島、風雨亭和路邊綠化帶的立體多層，從高高的喬木到矮矮的灌木，再到貼地皮的綠草毯，都讓城市與塵土道別，奔向了翠綠清新的園林街景。鄧州的街角路旁，正高仿著都市規劃的時尚，進行精彩繪制，帶動鄧州人的視野和情懷，迅速與高度文明的都市接軌。

　　歲月是流年的載體，也是對城市的客觀見證。曾親歷過的鄧州旋律已經遠逝，湍北新城區藍圖正以拍岸的驚濤，波瀾壯闊地奔騰而來。