三、不忘初心，我們黨如何走向未來

為了把偉大的事業接力推向前進，習近平總書記在講話中提出了不忘初心、繼續前進的基本要求，即“八個堅持”。這八個方面和隨后提出的三個方面工作和理念的闡發和部署，構成了“七一”講話“8+3”的主體內容，其思想的基本內涵與以習近平同志為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰略一脈相承，是對新理念新思想新戰略的一次高度凝練、概括和集成。

堅持“不忘初心、繼續前進”，首先就強調要堅持馬克思主義的指導地位，堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結合起來，推進理論創新、實踐創新，不斷把馬克思主義中國化推向前進。

馬克思主義中國化這個概念是毛澤東在1938年黨的六屆六中全會上第一次提出來的。他說:“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨瞬待了解并瞬須解決的問題。”認識到馬克思主義需要中國化是不容易的。在黨的歷史上，曾經有把馬克思主義教條化、共產國際決議神圣化、蘇聯經驗模式化的教訓，給中國革命和建設造成了巨大損失。

在推進馬克思主義中國化方面，毛澤東是偉大的開拓者。與其他馬克思主義政黨相比，特別是與蘇聯共產黨相比，我們黨有一個顯著的特點，也可以說是一個顯著的區別。這就是，蘇聯共產黨早期理論是非常成熟的，稱為布爾什維克主義。1903年俄國社會民主工黨第_次代表大會上就提出了“列寧主義”一詞，1924年斯大林在《論列寧主義基礎》一書中系統地論述了列寧主義，并把它定義為“列寧主義是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義”。國際共產主義運動的許多原理和理論就來源于列寧主義，比如民主集中制原則是共產黨根本政治組織制度和領導制度就是列寧第一個提出的，也是第一個完成制度化的。

劉少奇曾經指出，我們黨早期的理論準備是不足的。從黨的一大到七大，經過了24年，我們黨才在黨章中、在黨的理論旗幟上寫上了第一個理論創造成果一一毛澤東思想。在此之前，我們黨的理論主要是搬用了經典理論，當時叫“我們的旗幟是馬克思主義”，“我們的武器是列寧主義”。但是經歷了革命的大曲折、大磨難，我們黨開始深深懂得了馬克思主義必須和中國實踐相結合的道理。

掌握馬克思主義精髓和實質以后，我們黨的理論狀況就大大改觀了。從后來的歷史發展看，在理論建設上，我們黨和蘇聯共產黨“此起彼伏”，經歷了一個完全相反的發展走勢。蘇聯黨的理論開始逐步僵化了，沒有發展了。到了戈爾巴喬夫時代，蘇聯黨的理論更是來了個大轉彎，搞了一個改革新思維，把老祖宗扔掉了。而我們黨高度重視理論建設，高度重視把馬克思主義與中國實踐和時代特點結合起來，我們黨在有了毛澤東思想的基礎上，改革開放以后，又有了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀。黨的十八大以來短短四年時間，更是進一步形成了習近平總書記系列重要講話的重大理論成果，黨的十八屆五中全會將這個重大理論成果進一步概括為以習近平同志為核心的黨中央治國理政的新理念新思想新戰略。

拿破侖曾經說過，世界上只有兩種強大的力量一一刀劍和思想，從長遠而論，刀劍總是被思想戰勝。我們黨有8800多萬黨員，440萬個基層黨組織，我們的國家有13億多人口?？渴裁窗讶h的意志和全國人民的意志統一起來?靠的就是思想。思想理論強，始終是我黨最為突出的政治優勢之一。理論創新每前進一步，理論武裝就跟進一步，事業發展也就前進一步，我們黨的事業就是這樣發展壯大起來的。

所以，堅持“不忘初心、繼續前進”首先就要不斷地把馬克思主義中國化推向前進。努力用更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當代發展的現實基礎和實踐需要，堅持問題導向，堅持以我們正在做的事情為中心，聆聽時代聲音，更加深入地推動馬克思主義同當代中國發展的具體實際相結合，用發展著的馬克思主義、用中國特色社會主義凝心聚力，萬眾一心地開創更加美好的未來。

第二個堅持“不忘初心、繼續前進”，強調要牢記我們黨從成立起就把為共產主義、社會主義而奮斗確定為自己的綱領，堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實踐推向前進。

“革命理想高于天。”堅定理想信念、堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。中國共產黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現共產主義確立為最高理想。在我們黨95年的歷史中，無數共產黨人不惜流血犧牲，靠的就是這種信仰，為的就是這個理想。

楊靖宇，犧牲時只有35歲。他是鄂豫皖蘇區及其紅軍的創始人之一，東北抗日聯軍的主要創建者和領導人之一。1932年被黨組織派到東北從事抗日斗爭。1932年，他在戰斗中被日偽軍包圍，最后彈盡糧絕。給他帶路的老鄉勸他投降，他凜然地說:我們中國人都投降了，還有中國嗎!楊靖宇壯烈殉國后，日本侵略者剖開了他的遺體，發現他的胃里除了尚未消化的草根和棉絮，連一粒糧食都沒有!這讓敵人都肅然起敬，特意為他舉行了“慰靈祭”。趙一曼，原名李坤泰，犧牲時也只有31歲。她出身大地主家庭，但向往革命，接受革命思想，走上了為崇高信仰奮斗的道路。九一八事變后，被黨組織派到東北，與日本侵略者進行了頑強斗爭。1935年負傷被捕，1936年8月英勇就義。臨刑前，她在給孩子的信中寫到:母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今天已經到了犧牲的前夕了!母親和你在生前是永遠沒有再見的機會了……母親不用千言萬語來教育你，就用實際來教育你。在你長大成人之后，希望你不要忘記你的母親是為國而犧牲的!

在社會主義革命和建設時期，也涌現了無數為信仰而無私奉獻的英模人物。鄧稼先、郭永懷都是為我國“兩彈一星”試驗做出杰出貢獻的科學家，也是共產黨員。他們早年留學海外，在國外都是很有知名度的科學家，但是他們毅然放棄了優厚待遇回國。楊振寧和鄧稼先、郭永懷三個人曾是西南聯大的同班同學。楊振寧曾問鄧稼先研制“兩彈”政府發了多少獎金。鄧稼先說給了10元人民幣。楊振寧還曾問，氫彈的研制有沒有外國人參與?鄧稼先認真核實情沉后，回信說:我可以負責任的告訴你，沒有一個外國人，完全是我們自己設計研制

的。楊振寧看完信后，潸然淚下。

郭永懷是被授予“兩彈一星功勛獎章”群體中唯一一位獲得烈士稱號的科學家。1968年12月魂日，他在青?；匕l現一個重要數據，急于趕回北京研究，便搭乘了夜班飛機。12月5日凌晨，飛機飛臨北京首都機場，距離地面}l00多米時，突然失去平衡墜毀。當人們從機身殘骸中尋找到郭永懷時，發現他同警衛員牟方東緊緊抱在一起。燒焦的兩具遺體被吃力地分開后，才發現郭永懷的那只裝有絕密資料-的公文包安然無損地夾在他們胸前。這一年，郭永懷剛滿59歲。22天后，中國第一顆熱核導彈試驗獲得成功，生前為這個試驗成功做出了卓越貢獻的郭永懷，在試驗成功的同一天，被中央人民政府授予烈士稱號。

《中國共產黨歷史》第_卷對社會主義革命和建設時期的社會精神面貌有這樣一段評價:“這是一個艱苦奮斗的年代，一個樂于奉獻的年代，一個理想閃光的年代和一個意氣風發的年代。這種時代性的社會風尚和思想氛圍，給中國社會主義建設的歷史烙下了深刻的印記。”這個評價寫出了那一代人、那時社會的精氣神。

“志不立，天下無可成之事。”對于我們這樣一個靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨而言，真理是指引航程的燈塔，信仰是凝心聚魂的基石，自信是孤礪奮進的動力。理想之光不滅，信念之光不滅，賦予我們黨生生不息的精神力量。在全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的新征程上，把理想信念教育作為思想建設的戰略任務，不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，我們就能保持對遠大理想和奮斗目標的清醒認知和執著追求，做到在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實踐推向前進。

第三個堅持“不忘初心、繼續前進”，強調要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業推向前進。

黨的十八大報告中在展望兩個一百年光明前景的時候，第一次向全黨發出了堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信的要求?？倳浀闹v話在繼續強調“三大自信”的同時，明確提出了“文化自信”的概念，以“四位一體”的嶄新架構進一步豐富了中國特色社會主義的基本內容。

道路自信，是因為實踐證明實現中華民族偉大復興的正確道路已經打開。道路問題是關系黨的事業興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。我們黨和人民在長期實踐探索中，堅持獨立自主走自己的路，取得革命、建設、改革的偉大勝利，開創和發展了中國特色社會主義道路，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。中國特色社會主義這條路，走得通、走得對、走得好。只有這條道路而沒有別的道路，能夠引導中國進步、實現人民福祉。理論自信，是因為實踐證明實現中華民族偉大復興的科學理論已經產生，并在繼續豐富和發展。中國共產黨是一個勇于理論創造，善于理論創造的黨。包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀在內的中國特色社會主義理論體系，寫出了科學社會主義的新版本，是深深扎根于中國大地，符合中國實際的當代馬克思主義。新的歷史條件下形成的習近平總書記系列重要講話，繼續推進了黨的理論創新步伐，深刻回答了新形勢下黨和國家事業發展的一系列重大理論和現實問題，升華了馬克思主義發展新境界，續寫了中國特色社會主義事業新篇章。制度自信，是因為實踐證明實現中華民族偉大復興的制度和體制機制具有巨大的優越性。中國特色社會主義制度堅持把根本政治制度、基本政治制度同基本經濟制度以及各方面體制機制等具體制度有機結合起來，堅持把國家層面民主制度同基層民主制度有機結合起來，堅持把黨的領導、人民當家作主、依法治國有機結合起來，既堅持了社會主義的根本性質，又借鑒了古今中外制度建設的有益成果，集中體現了中國特色社會主義的特點和優勢，是中國發展進步的<%2