信：字典解釋?zhuān)赫\實(shí)、不欺騙。信任：就是相信，敢于托付。信賴(lài)：信任并依靠。

人生最高層次的滿(mǎn)足，不是錦衣玉食，也不是前呼后擁，而是自身價(jià)值的充分體現。對一個(gè)人的信任，就是對這個(gè)人格的看重和價(jià)值的肯定。因此，人們交往中最值得珍惜的東西就是信任。

偶翻清代野史軼事，讀到一則關(guān)于蔡璘重諾責的故事。這位蔡先生是吳縣生意人，當時(shí)以重諾責和敦風(fēng)義著(zhù)稱(chēng)。有位朋友把千金寄存在他家中“不立券”，沒(méi)有任何手續。但沒(méi)多久這位朋友病故，“蔡召其子至，歸之，愕然不受。”非但不收這筆錢(qián)，這位公子還說(shuō)出一番話(huà)來(lái)：“嘻!無(wú)此事也，安有寄千金而無(wú)券者?且父未嘗語(yǔ)我也。”不平白無(wú)故接受千金之資，也是極有風(fēng)骨的奇人。蔡璘一聽(tīng)樂(lè )了，笑曰：“券在心，不在紙，而翁知我，故不語(yǔ)郎君。”辛輦而致之，把錢(qián)全部還給了朋友的兒子。

百姓故事，區區小民之善行，亦不失為崇高。講信譽(yù)是中華民族傳統道德的重要內容。古人講仁、義、禮、智、信。前四個(gè)道德準則都很好，但若失去了“信”的支撐，恐怕這一道德框架會(huì )處于失衡狀態(tài)。所以，“信”在中國傳統文化觀(guān)念里，是一個(gè)很光彩的字眼。有信，始可言譽(yù);無(wú)信，則無(wú)譽(yù)。守信，方可服人;失信，便無(wú)以服。東漢許慎《說(shuō)文解字》說(shuō)，“信，誠也”，“信”是內核。我個(gè)人的理解是誠實(shí)不欺，履行諾言。大丈夫一言既出，駟馬難追;言必信，行必果;丈夫立身，言而有信……說(shuō)人話(huà)，干人事，就是有信、守信;不說(shuō)人話(huà)，不干人事，或說(shuō)人話(huà)，不干人事，則是無(wú)信、背信?？梢?jiàn)，立身行事，待人接物，都要得到別人的信任?？追蜃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”，指的就是這一點(diǎn)。比如，許愿了，承諾了，訂約了，起誓了，你就得還愿、踐諾、守信、遵誓;不還、不踐、不守、不遵、說(shuō)話(huà)不算數，言而無(wú)信，就會(huì )失去信任，從此，誰(shuí)也不愿和你打交道。

5464公里長(cháng)的黃河，水流湍急，明洪武年間，在宋國公馮勝指揮下，總算在蘭州架起了一座浮橋，便利商旅通行。

1907年，清政府斥資36萬(wàn)兩白銀，將浮橋改建成了全鋼鐵大橋。當年承建此橋的是德國泰來(lái)洋行，承諾80年質(zhì)量不變。

83年后的1990年，泰來(lái)洋行的工程技術(shù)監測組來(lái)到蘭州，經(jīng)認真檢查，橋梁完好無(wú)損。為延長(cháng)橋的壽命，他們建議給橋加上弧形拱架，以增強橋身的力度。檢修后的黃河第一橋，更為雄偉壯觀(guān)。

上海有座外白渡橋，此橋是我國第一座全鋼結構橋梁，也是中國唯一留存的桁架結構式橋型。和黃河第一橋一樣也架于1907年，也耗資36萬(wàn)兩白銀，當年設計此橋的英國霍華思公司，曾經(jīng)承諾此橋可使用100年。

百年后的2007年，霍華思公司的信函上海市政工程局。信中提醒，此橋100年使用期限已到，請注意維修和保養，并建議檢修水下的木板基礎混凝土橋臺和混凝土空心薄板橋墩。隨信而來(lái)的還有百年前設計此橋的成套資料，圖紙全部用手工繪制，工單上每一個(gè)數據，每一個(gè)符號，都標得清清楚楚;設計師、審核員、核對員、繪圖人的姓名都寫(xiě)得一目了然。

正是由于霍華思公司的提醒，上海有關(guān)部門(mén)意識到外白渡橋已是“百歲高齡的垂垂老者”，于是對它做了全面的體檢和維修。

經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的百年，兩家公司的當事人早已長(cháng)古。中國更是無(wú)人記得當時(shí)的承諾，但是盡管公司幾經(jīng)風(fēng)雨，機構幾經(jīng)變化，人事幾經(jīng)更迭，只要公司還在，誠信就在。

信任是無(wú)價(jià)之寶，是任何東西無(wú)法替代的精神營(yíng)養，需倍加珍愛(ài)。信任是人生的一種境界，善于信任是人生的一種追求，能不能信任人，是對一個(gè)人的人品和智慧的檢驗，而讓信任重返人們心中，則需要當政者引領(lǐng)，更需全民踐行。?