材料：春秋時(shí)期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來(lái)小白即位為君，史稱(chēng)齊桓公。鮑叔對桓公說(shuō)，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱(chēng)頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首?？鬃诱f(shuō)：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也。”司馬遷說(shuō)：“天下不多(稱(chēng)贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”

班級計劃舉行讀書(shū)會(huì )，圍繞上述材料展開(kāi)討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個(gè)感觸最深?請結合你的感受和思考寫(xiě)一篇發(fā)言稿。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

從作文內容而言，來(lái)自傳統文化。齊桓公、管仲和鮑叔三人的優(yōu)秀品質(zhì)都值得我們后人學(xué)習，更得提一提鮑叔。沒(méi)有鮑叔的引薦，管仲不僅大才淹沒(méi)，而且性命不保;沒(méi)有鮑叔，齊桓公也會(huì )失去管仲這個(gè)股肱，難成大業(yè)。當然，齊桓公之所以能夠成為春秋五霸盟主，除了他個(gè)人因素之外，三人缺一不可，精誠團結，共同完成了一項光輝事業(yè)，讓后人贊嘆不已?？梢?jiàn)，優(yōu)秀傳統文化厚重精湛，是中華兒女的精神母乳，滋養著(zhù)我們一代又一代人。

我們知道，中華文明最重要的基因，就是優(yōu)秀傳統文化的滋養。堯舜禪讓、勾踐臥薪嘗膽、劉備三顧茅廬和岳飛精忠報國等，故事千千萬(wàn)，熏陶了億萬(wàn)炎黃子孫，凝聚起堅不可摧的精神長(cháng)城。

當下，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，不但具有現實(shí)意義，甚至在某種程度上還是非常必要的。

我們不妨拿疫情中的一些例子來(lái)加以說(shuō)明。

疫情爆發(fā)后，涌現出了許許多多感人的人和事，這里有醫德高尚、不辭勞苦的鐘南山、李蘭娟院士，有逆風(fēng)而行、舍生忘死的白衣天使，有不顧危險、無(wú)私奉獻的志愿者們，有堅守崗位、盡職盡責的各行各業(yè)值守人員……正是由于黨中央的英明決策，無(wú)數人的頑強奮戰，筑起了一道道堅固的防線(xiàn)，才讓狡猾的病毒在短時(shí)間內無(wú)處藏匿，使我們中國盡早擺脫病毒襲擾，人民得以回歸正常生活，在相對安全的環(huán)境下安心工作，生產(chǎn)得以繼續，經(jīng)濟得以恢復……多么來(lái)之不易!

但是，也有極個(gè)別三觀(guān)不正、道德缺失的人，與全民抗疫大局格格不入，甚至引起眾憤，成為一時(shí)的笑柄和眾矢之的，遭到口誅筆伐。

教子無(wú)方。2月8日，河北省某縣一少年大鬧疫情防控卡口的視頻在網(wǎng)上流傳，該少年不服從疫情防控工作人員管理，破壞防控設施，還自稱(chēng)“我爸是縣委的!打我啊。”一時(shí)引發(fā)網(wǎng)友熱議。一個(gè)小小的孩子竟然口出狂言，真難以想象這孩子平時(shí)在家在學(xué)校是什么樣子?這件事與十年前的“我爸是李剛”好有一比，真是坑爹沒(méi)商量。由此可見(jiàn)，正確教育孩子很重要。

丟丑現眼。鄭州的郭某某，3月初，在全省防疫形勢逐漸轉好的情況下，郭某某前往意大利疫區看球賽，瀟灑周游，返回后刻意隱瞞來(lái)往真實(shí)情況，多次出入公共場(chǎng)所，造成多人被隔離。郭某某是成年人，理應有明辨是非的能力，卻因一人之行為，造成一城不安，給自己帶來(lái)牢獄之災。

崇洋媚外。留學(xué)美國的學(xué)生許某某，疫情期間在網(wǎng)絡(luò )上公然挑戰公眾底線(xiàn)，辱罵國人、詆毀抗疫英雄，讓眾多網(wǎng)民大跌眼鏡;還有留美學(xué)生楊某某，竟無(wú)恥地說(shuō)：“當我呼吸到美國第一口空氣時(shí)，我就把口罩收起來(lái)了，那空氣是多么香甜清新，有種奇異的奢華。”真是恬不知恥!具有諷刺意味的是，這位楊某某畢業(yè)后想留在美國，沒(méi)有成功，只好去往韓國謀生，至今仍被困于韓國，無(wú)法回到中國云南。

以上事例，雖然只是個(gè)例，但一個(gè)老鼠壞鍋湯，具有某些群體的典型性。說(shuō)明整個(gè)國民的素質(zhì)還有待提高，精神文明建設更需加強。在社會(huì )主義新時(shí)期新階段，更要大力弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，推行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，以科學(xué)的理論武裝人，以傳統的文化教育人，以正確的輿論引導人，以高尚的情操塑造人，以博大的胸懷感化人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人。

國民素質(zhì)整體上去了，才能和我們的大國地位相配，才能更顯示中華優(yōu)秀文明的獨特之處，才能更好地引領(lǐng)世界潮流。如今，學(xué)校語(yǔ)文課本中已增加傳統國學(xué)、愛(ài)國詩(shī)篇在教材中的比例，就是一個(gè)很好的開(kāi)端。培育德智體美勞全面發(fā)展人才，德在首位，重要性不言而喻?！吨芤?middot;系辭下》里就有這樣的話(huà)：“德不配位，必有災殃。德薄而位尊，智小而謀大。力小而任重，鮮不及矣。”可謂一語(yǔ)中的。十年樹(shù)木百年樹(shù)人，只有德字為先，育人先育德，德育先行，國學(xué)普及，如春風(fēng)化雨，浸潤心靈，人人向善，個(gè)個(gè)勠力，人類(lèi)命運共同體則不是夢(mèng)。?