鄧州網訊 還沒有從層層疊疊的公文堆中緩過神來，“年”就喧囂的來了。

    街頭返鄉車流那一日堵過一日的喇叭聲、沿路商家那一陣高過一陣的叫賣聲、廣場游園里那一群靚過一群的歸鄉俊男靚女的歡笑聲，都讓你倏忽感到：年來了！

    年奔跑著來了，多了一些浮躁和喧囂，連空氣中的每個顆粒都彌漫著喧囂的味道。

    加完班，我一個人走在路燈朦朧的喧鬧街頭，思緒像蝴蝶忽閃著翅膀，飛回了童年的“年”中――

    那時的年，顏色是五彩斑斕的。門聯、燈籠、窗花紅彤彤的；玉米串兒掛滿屋檐黃澄澄的；墻角的積雪、滿院的鵝鴨白生生的；雞群扇著五彩鮮亮的羽毛，撲愣愣的，綠油油的麥田菜地、花色的衣服、青的紅的屋墻、黛色的房頂、隱隱泛些春意的楊柳、淡奶色的炊煙……在湛藍的天、柔白的云、燦燦暖陽中，勾畫出一幅生動祥和的五彩的畫。

    那時的年，聲音是歡悅抒情的。一踏過臘八的門檻，天天都有密集的歡笑聲在村子上空飄蕩：東家浣洗的槌衣聲、西鄰油鍋滋滋的煎炸聲、院中劈柴的嘎嘎聲、灶膛燃禾的噼啪聲、家家戶戶嗆刀磨剪的霍霍聲、滿村剁包子餃子餡的梆梆聲、碾米磨面的吱吱聲、捉雞趕鴨的吆喝聲、殺豬宰羊的嚎叫聲，加上誰家娶媳婦的嗩吶聲、唱戲的鑼鼓聲、鞭炮啪啦聲、枝頭喜鵲的喳喳聲、村人拜年的問好聲……交織成一首雄壯抒情的樂曲，旋蕩著和諧歡樂的主題。

    那時的年，味道是噴香酥甜的。這一戶蒸糕，那一舍煮酒，另一家烹茶，厚的、薄的、濃的、淡的、油亮的、清素的……各種食物的香氣從一家家院子里、煙囪中彌散開來，升騰上去與飄蕩的笑聲混合成讓人垂涎的宴席。小孩子們使勁吸溜著鼻子，逐香上門，一家一家地扒著人家的門口，巴巴地望一會兒，就會有一塊兩塊香噴噴的米糕、糖果、肉丸等放到手里，吞到腹中，那個香啊，把整個小心兒都醉了。村里有人在城里工作，過年會帶包糖果回來，那繽紛的糖紙、各種味道的糖果，一顆、兩顆在嘴里含化了，那酥甜，真讓人垂涎啊。

    那時的年，表情是莊重的也是輕松的。幾乎每天做每件事都有儀式：要祭灶王爺、祭龍王爺、祭老天爺，要祭祀祖先、跪拜長輩……做每個儀式都要焚香凈手，要三叩九拜，要念念有詞。大人們一臉虔誠，小孩們在旁邊滿面迷惘，有的還要說幾聲“無忌童言”：“那灶王爺不就是一張紙嗎，跪他干啥？”招來大人狠狠的一瞪。于是，大人再烹煎炸燉、再殺羊宰鴨、再祭拜諸神，都遠遠地支走了小孩，甚或緊緊關閉了門戶，免得小孩子口無遮攔，沖撞了神靈。不過人們也有輕松肆意的時候。大年初一，早早拜了長輩以后，兄弟姐妹、鄰里朋友相聚一起，談天論地，說短道長，比誰的衣服好看，比誰的話兒俏皮，比誰的見聞廣博，一塊兒出去瘋跑、玩鬧、放風箏、看唱戲，開心的表情洋溢滿臉，歡樂的笑聲掛滿村莊上空每個迎風的枝丫。

    那時的年，是淳樸的也是溫情的。一家人圍著鍋灶、火爐，包餃子、話年景、吃團圓飯、熬年、聊天。蒸煮了好吃的，東家往西家送一碗，村南向村北端一盤。走家串戶，談談家長里短，敘敘親情故舊，沒有虛與委蛇，滿滿都是真情。

    那時的年，腳步是踏著節拍的。大人小孩唱著歌訣入年：“臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十兒，捏鼻兒；初一，躬揖兒?！本o張而有序，絕不慌亂。不像如今這樣滿大街的等不及，人人都是急匆匆的腳步，到處可見匆忙的氣息。

    如今，人們天天享用著饕餮盛宴，卻一個勁兒地說“年味淡了”。在我看來，這沒什么好詫異的，就像原始人打到一只野獸，全族人都圍著唱歌跳舞狂歡一樣，那是物質極度匱乏的體現。社會在發展，風尚在變遷，很多過去流行廣泛的東西，如今可都進了博物館。年味淡了，是因為如今物質文化生活十分豐富了，與過去幾千年的人類生活相比，現在的我們，天天都生活在“年”中，見慣不怪了??！試想80年代初，一臺“暴雪不斷”的黑白電視機，足以吸引10余里外的人們跋山涉水趕來觀看――它稀缺啊?，F如今，一家幾臺電視，還能有那場景嗎？孩子們有那么多好玩的，誰還會半夜三更走村串戶去撿拾鞭炮玩呢？

    消失的，自有消失的原因；存在的，就有存在的道理。面對大家念念不忘的“年味兒”，我們還是理性地看待它吧。其實，我們難以忘懷的，應該不是那種忙亂與喧囂，而是那種相聚的溫暖、淳樸的親情、團圓的感動。過去那種困頓的生活，還是讓它留存在我們的回憶中去，不要讓我們的孩子再把一年添件新衣、吃塊蒸肉、撿拾一把鞭炮作為歡樂了吧！