中秋過罷，空氣中開始彌漫著一絲絲的馨香，剛開始淡淡的，時有時無，后來漸漸地濃郁起來，直往人的心脾里去。我無法抗拒這香的魔力，總是翕動鼻翼，如果在室內，必端坐沙發上，閉起眼睛，像品茗咂酒，如咀嚼華章，生怕漏掉一丁點的愜意;若在街上，會好一陣子就那么怔怔地站著，陷入物我兩忘的陶醉之中。

這香便是桂香。

桂香之于我，幼年時斷無印記，成年后忙于學業、工作和家庭，整日里席不暇暖，記憶中對此也是一片混沌。何時初識此香，已記不太清了，許是二十多年前——也可能是三十年前吧?那一天行走街上，忽聞一陣香氣撲鼻，這是從未聞過的異香，有路人曰：此乃桂香。如同對井蛙言海、與夏蟲語冰，聽此言我既懵又囧，頭腦里完全沒有桂香的概念。循香尋去，至一院落處，只見一樹高不盈丈，冠若傘蓋，葉腋間簇擁著暗紅色的小花，知是香源，不禁脫口贊道：好樹，好景致，仙苑一般的所在!院主人聞聲熱情出迎，笑到：“如今生活好了，心生雅趣，三年前托人從外地帶回一株丹桂，今年雖首次開花，卻是花香四溢了。”聽此言，我突然想起一句古詩：“獨有南山桂花發，飛來飛去襲人裾”，真正見到了“桂香襲人”，我激動起來，自此與桂花相識相知，桂花樹的麗影在我心中生了根。

從前也知道桂花，但那只在詩詞與故事中。兒時望那滿月，奶奶說里面有棵桂花樹，有一個吳剛天天在那兒砍樹，那桂花樹卻隨砍隨愈，還有一個嫦娥抱著兔子。細看影影綽綽好像真有人和樹的影子，就想，此樹只應天上有。稍大一點，囫圇吞棗地讀楊萬里的《詠桂》，更信“不是人間種，移從月中來”了。也難怪，昔日的鄉村是沒有桂花樹的，房前屋后田間地頭，椿、楝、榆、楊胡亂地長著，寨墻上的刺槐和毛構恣意蔓延。在每天都為吃喝發愁的歲月里，種一棵苦楝可以支茅屋，植一叢荊棘可以做薪柴，誰還有心思去賞風景、嗅花香呢?再大一些，曉事了，知道地上確有桂花樹，但卻固執地認為，她必定是生活在北京上海那些在我心中像夢一樣縹緲的地方，我們這兒窮鄉僻壤的，桂花樹是絕不會與那土里土氣的樹為伍的，就如同鳳凰要棲梧桐樹，白天鵝怎會下嫁癩蛤蟆呢?

可我卻錯了，我沒能料到，社會發展會如此之快，人們的日子越過越紅火，新事物如雨后春筍般涌現。曾幾何時，處陽春白雪高位的桂花樹，竟然屈尊與下里巴人的鄉土樹種為鄰了，無論城鄉，桂花樹隨處可見，桂香悄然飄進了尋常百姓家。

桂花樹的廣泛種植，可以說是一個盛世的標志，盛唐大宋就有不少吟誦桂花的詩詞，但到了白居易的那個年代，歷經“安史之亂”的唐帝國已經走下坡路了，雖然白樂天樂觀地發出“可憐天上桂花孤，試問姮娥更要無”的關愛之語，但能有多少桂花樹可供蟾宮廣植呢?我猜想，古時候的桂花樹肯定沒有我們今天多，你看，鄉野草民可以用麥秸什么的隨便編一個草帽戴，就連西方的圣人耶穌被釘在十字架的時候，信徒們也只是給他戴上了一個荊冠，因為這些東西遍地都是，而古人卻把桂枝編成冠，戴在成功者的頭上以示尊貴，將科舉及第稱為折桂以示不易，除了桂花樹之高貴，想必也是物以稀為貴的緣故。

在與桂花樹交往的這些年中，我一直視其為樹中的貴族，她的高雅與不俗絕非忝竊虛名。她身材嬌小，與那些偉岸的樹木站在一起，就像一位嬌羞的公主，她不刁蠻，不霸道，不招搖。風雨中，不聲不響，也不低頭折腰;雪霜下，翠綠依舊，枝葉不離不棄;米粒大的花兒羞赧地躲在葉子后面，不與群芳比艷，只將暗香浮動。這品格，李易安評論說“梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋”，盛贊她“自是花中第一流”，是很中肯的。

桂花樹的謙謙之風給了我太多的熏陶，每當站到桂花樹下，每當聞到桂花香，每當愜意地品著桂花酒，每當聽到“八月桂花遍地開”的旋律，我的心就慢慢安靜下來，純凈起來，溫暖開來。我因此視桂花樹為摯友，真誠地敬佩她，感謝她。

傳說“桂子月中落”，桂花樹的道風仙骨也真如月中來客。此刻秋意正濃，桂香襲人，惟愿桂花仙子護佑人間安康。